Post your blogs or articles and advertise for free at Hub TV Online

Comments

1. cha says:

   July 31, 2009 at 2:33 pm

   St, Dominic SAvio Learning Center
   B2, L10, Magnolia St., Camella Homes Classic Don Bosco
   Paranaque, Metro Manila
   821-18-93
   ______________________________

   ST. DOMINIC SAVIO LEARNING CENTER ABUSIVE TEACHER: PLEASE PASS THIS ON

   Just a warning for those who HAVE a child studying here:

   WATCH YOUR KIDS! ASK THEM WHATS GOING ON IN SCHOOL
   my only son who attended the Class of St. Dominic Savio Learning center in Parañaque….in less than a month got traumatized due to his teacher’s abusive and aggressive behavior…his teacher use force, shouted at him, told him to “nasty words “like tanga ka ba ha?!… and sometimes she even asked the children to clean their room! (pwede ba! Kya nga sa private ko pinag-aral anak ko e.)from the time that happened, (july13th) ….my son has lost enthusiasm in preparing for school and he has been crying when pushed to go to school .. according to the child psychiatrist we had consulted, and which are direct result of the terror he experienced due to his teacher’s abuses…

   I wanted to confront her teacher for doing this to MY SON. But my mom stop me and told me to just transfer my child to another school. (That I will do eventually!)
   I am still mad to her teacher Ms. Rosbie Rojas. For doing this to my son. Parang di sya nag-aral! Or parang di naman sya naturuan ng mga magulang nya!
   Im still planning to talk to her in person though. Damned her! I am also planning to filed a case with DepEd. And Lets see if she can even dare to do that again.
   I am so damned MAD!

   St, Dominic SAvio Learning Center
   B2, L10, Magnolia St., Camella Homes Classic Don Bosco
   Paranaque, Metro Manila
   821-18-93
2. Rizav Perido says:

   May 7, 2010 at 11:03 am

   “About Colonial Mentality” (Spiritual Matter)
   Katanungan para sa aking mga kababayang mga Pilipino:
   Kailangan bang manatili sa panghabang panahon ang pagiging colonial mentality nating mga Pilipino?
   Sana bago humusga sa aking katanungan ay pakibasa ang aking mga ‘di sinasadyang natuklasang mga proweba na nagpapatunay ng pagiging colonial mentality…
   Ang pang-unang katibayan ay ang tungkol sa isinulat n gating bayani na si pari Burgos, ang totoo kaya ang mga kababalaghan?
   I – ( pahina 43 – Halaw na Saling-Sipi )
   10. Ang isang katutubong karapatan na ‘di maaaring hadlangan ng sinuman, ay ang karapatan ng mga tao at mga hayop sa pagtatanggol sa kanilang kabuhayan. At ang karaniwang pangyayari; Ganito rin ang nangyayari sa iba’t-ibang uri ng hayop na nabubuhay, gayun pa man, dapat pagpaumanhinan ang mga hayop na nilikha ng diyos na katulad ng kanyang larawan na sinangkapan ng talino at karunungan ay hindi dapat pagpa-umanhinan, ‘di dapat patawarin, kung ang mga ito’y lumilinlang sa kapwa sa paggamit sa pangalan ng Diyos, sa pagsamsam sa pag-aari o salaping galing sa pagpapatulo ng pawis ng kapwa.
   Ang mga milagro ay isang maliwanag na panlilinlang sa mga taong kapos sa pagmumuni at may sirang isipan. Subalit kailangang gamitin ng simbahang katoliko, para sa kanyang kayaman at para sa luho, kapritso at karangyaan ng mga pari na may mga tiyang nagsisitaba sa kasaganaan ng mga pagkain at masasarap na alak.
   Maynila, ika – 7 ng buwan ng Oktubre ng taong 1869
   Ang may Akda
   (lagda) Jose A. Burgos

   ANG IBA PANG SINALITA NI PARI BURGOS: ( halaw )
   A. Ang Espanya ay may mabuting hangarin, ngunit ang relihiyong katoliko at ang mga namumuno nito ang pumapatay sa mga hangaring iyan sa pamamagitan ng pagsasabi na “paniwalaan ang hindi nakikita”. Ang mga relihiyon at ang mga santo niya ay mabuti, ngunit ang panatismo o bulag na pananalig ay lubhang kasumpa-sumpa.
   B. Ang hinaharap ng baying ito’y may kadiliman habang hindi nalilipol ang relihiyon at panatismo.
   K. Sa pahina 32; Sa totoo kaya ang mga kababalaghan?
   (halaw) 3. Maaaring linlangin ang buong mundo sa isang panahon, subalit hindi maaaring linlangin ang buong mundo sa habang panahon. Hindi lamang pinagbabawal ang mga banal na kasulatan ang pangangalakal ng relihiyon, kundi walang bayang magpapahintulot nito sa habang panahon.
   4. Sa dahilang ang tinig ng isang bayang may dangal ay tinig ng Diyos, hindi maaaring idulot ng mahabang panahong, na ang kanilang kinitang salapi sa pamamagitan ng pagpapatulo ng pawis, ay mawaldas sa pagpapayaman ng simbahan…
   Kapag buminyag ang isang tao’y, naniningil ng salapi at kapag nagdaos ng seremonya sa isang libing, ay naniningil din ng salapi. Saan naroroon ang kawang-gawang Kristiyano.
   (pahina 40)
   Halaw: 5. Naniniwala ba kayo Pari Domingo, sa katunayan ng mga milagro?
   Tingnan mo, butihin kong kaibigan sa aking pagkalalaki ay hindi lamang pinagdududahan ko ang katunayan ng mga bagay na iyan, kundi hindi ko pinaniniwalaan kailanman. Tayo na nagsipag-aral ng pilosopiya, ay hindi maaaring maniwala sa mga milagro. Subalit sa ating pagkapari; oo, dapat tayong maniwala, kung isasaalang-alang natin ang simulain: “paniwalaan ang hindi natin nakikita”. Isa pa, ito’y isang paraan ng pagkita ng maraming salapi…

   II. Ang sumusunod na saling-sipi ay liham ni Dr. Jose Rizal kay Dr. Ferdinand Blumentrit na may katanungan ”Bakit sinulat ni Dr. Jose Rizal ang Noli me Tangere”

   Berlin, ika – 5 ng Marso, 1887

   Mahal kong kaibigan,
   Sa inyong huling sulat ay tinuligsa ninyo ako sa aking ‘di pag-imik, may katwiran kayo – ang paglimot ay siyang pumapatay sa pagkakaibigan, ngunit ibig kong idagdag na sa wagas na pagkakaibigan ay walang daan ang paglimot. At ito’y aking patutunayan sa inyo ngayon din.
   Matagal nang panahong kayo’y nagnanasang makabasa ng isang nobelang sinulat ko. Hiniling ninyong sumulat ako ukol sa isang bagay na lalong makabuluhan at mahalaga – bagay na di lumilipas na gaya ng mga pahayagang pangaraw-araw. Napakabuti! Upang matugunan ang inyong ninanasa at ang inyong mga sulat ay pinadadala ko sa inyo sa koreong ito ang aking nobelang “Noli me Tangere”.
   Ang mga salitang Noli me Tangere ay hango sa bagong tipan ( New Testament ) at nangangahulugang Huwag mo akong salangin. Ang mga nilalaman ng aklat na ito ay mga bagay na hangga ngayo’y wala ni sinumang nakapangahas tumukoy – mga bagay na totoong maselang at dahil dito’y ‘di maaaring salangin. Inibig kong maisaaklat ang ‘di pa inibig gawin ninu man. Tinangka kong sagutin ang mga paninirang puring daan-daang taon at sa tuwina’y ipinararatang sa aming mga Pilipino at sa aming bansa. Iniulat ko rin ang aming kalagayang panlipunan, ang aming sariling pamumuhay , ang aming mga pananalig, ang aming pag-asa, ang aming mga lunggati, ang aming mga karaingan at ang aming mga kalungkutan. Inalisan ko ng takip sa mukha ang pagbabanal-banalan, na sa pamamagitan ng relihiyong ginagawang kanlungan, ay nagpahirap at nagpalagay sa aming parang mga hayop. Sinikap kong ipakilala ang pagkakaiba ng tunay na relihiyon sa di-tunay. Itong huli ang hindi tunay na relihiyon ay nagpapausbong ng pamahiin at gumagamit ng mga banal na salita upang maakit ang aming salapi, upang mapapaniwala kami sa mga bagay na ‘di maaaring matanggap ng relihiyong katolika. Kailan ma’t aabot sa kanyang kaalaman. Inilantad ko ang kasamaan na nagkukubli sa kalakhan at karingalan ng aming pamahalaan. Inilarawan kong buo ang aming mga kamalian, ang aming mga masasamang hilig, ang aming mga kapintasan at ang aming mga banal na pagsang-ayon sa mga kahirapang ‘di maiwasan. Ano pa mang katangiang aking natagpuan ay tinumbasan ko ng marapat na papuri; ngunit hindi ko tinangisan ang aming mga kasawian. Sa halip nito’y akin pa ngang pinagtawanan. Sinuma’y ‘di ibig bumasa ng isang aklat na tigmak sa luha at tangi isa rito, ang pagtawa ang siyang lalong mabuting paraan upang maikanlong ang mga kahirapan.
   Ang mga bagay na isinasaysay ko sa Noli me Tangere ay pawang katotohanan at tunay na nangyari, at ang mga ito’y madali kong mabibigyang katibayan. Ang aklat na ito ay may kakulangan ukol sa panitikan at sa sining ng kagandahan, ngunit walang sinumang may sapat na katwirang makapagpaparatang sa akin na ako’y may kinikilingan.

   ( lagda ) Jose Rizal

   III – Ang susunod na saling-sipi ay buhat sa Philippine Graphic ( Dec. 31, 1933 ) – by Augusto Miranda

   December 25 is the birthday of Jesus Christ, or is it?
   Scholars don’t know the exact date of Christ’s birth. For more than 300 years, people observed his birthday on various dates. In 354 AD; Bishop Liberous of Rome, ordered the people to celebrate it on December 25.

   IV – Ang saling-sipi na nakita ko sa isang papel at nakaipit sa maliit naming bibliya:
   Saling-sipi – Sino ang 666 ayon sa bibliya?
   - Sino ang 666 na gumagamit ng salitang kahalili ng Diyos sa lupa; yun ba ay paring katoliko na siyang nagsusuot ng korona na may katagang VICARIVS FILIIDEI?
   Sumahin ito sa Roman Numbers :
   V - 5 Revelation 13:18 – Dito’y may karunungan.
   I - 1 Ang may pagka-unawa ay bilangin ang bilang ng hayop;
   C - 100 Sapagkat siyang bilang ng isang tao : at ang kaniyang bilang
   A - 0 ay anim na raan at anim na pu’t anim.
   R - 0
   I - 1
   V - 5
   S - 0
   F - 0
   I - 1
   L - 50
   I - 1
   I - 1
   D - 500
   E - 0
   I - 1
   666

   Mensahe o Conclusion:
   Ang pagiging colonial mentality nating mga Pilipino ay ang naiwan ngang ipinapaniwala ng mga dayuhan; ang relihiyong katoliko, daan-daang taon na ang nakalilipas. At sa katunayan, nang dumating ang mga dayuhang kastila sa ating bansa sa pamumuno ni Magallanes ay noon pang Marso 16, 1521 hanggang Hunyo 1898. Sapagkat noon ngang Hunyo 12, 1898 – ipinahayag ng mga Pilipino ang kanilang kalayaan (kasarinlan). Si Emilio Aguinaldo ang naging pangulo na tinatawag na unang republikang Pilipino. Ngunit hindi naglaon ay sinakop naman ng dalawang bansa, ang Amerika at Japan (may mahigit 40 taon ding pananakop) at natapos ng Marso 1945. Kapag binuo ang taon ng pagkakasakop ng tatlong bansa ay mayroon halos 400 taon. (ang ipinasiya ng Diyos ay nangyari – sa, ang gawa 7:6,7)
   Ang pahapyaw kong pagtatapat o mga rebelasyon sa mensaheng naririto na aking natuklasan; na ang lahat na nagmula sa relihiyong katoliko ay imitation, maibibilang na mga huwad na relihiyon, “Maliban sa isa, na namumukod tangi at mapapatunayang sariling atin”. Sapagkat ang relihiyong ito ay nagmula sa langit buhat sa Diyos at naka-akibat ang pangalan ng relihiyon na nakatala sa banal na kasulatan (New Testament). At pahapyaw ko ring masasabi sa ating makabagong panahon ngayon, na akin din namang natuklasan na ang namumukod tanging relihiyon ngang ito ay sumusunod sa mga kautusan ng bibliya. Halimbawa; sila’y nag-aalis ng mga sapin sa mga paa, bago sila pumapasok sa simbahan o sa kanilang mga bahay dalanginan (at mababasa sa Eclesi. 5:1,2 at sa ang mga gawa 7:33). At ang mga dumadalangin o mga nagdarasal rito ay nakatala ang salitang Bathala sa kanilang mga dasal o mga panalangin. Dahil akin din namang natuklaasan na ang katagang Bathala ay may mataas na uri ng kasaysayan sa ating bansa, na bago pa man dumating ang mga dayuhang kastila ay bathala na ang tawag ng ating mga ninuno. Dahil nga ang tawag nila sa Diyos ay Bathala; Ang Bathala ang sinasamba nila at tinatawagan sa araw at gabi, ng dumating lang ang mga dayuhan, kaya unti-unting nalubog. Ngunit sa ngayon, kung gaano pa lang ang dami na gumagamit nito sa dasal (Bathala) ay mapapatunayan namang nasa matuwid ang pagiging relihiyoso, hindi lang sa mata ng tao (legalidad), at higit sa lahat sa mata ng Diyos. Sapagkat ang pagkakatatag ng relihiyong ito, na nasa matuwid ay itinakda ng tadhana na ipinagkaloob ng may likha.
   Kaya ko rin naman naisulat ang mga mensaheng naririto; ay hindi ko malilimutan ang ilang kataga na, “Ang matuwid ay tuwid”, ang mga katagang ito ay nagmula sa kaisipan ng sa atin ay lumikha at ito ang inspirasyon kaya ko naisulat ang mga bagay na ito.
   Dito ko pansamantalang tinatapos ang aking mga natuklasan at kung ako’y makapagsulat muli ay direkta kong sasabihin ang pangalan ng relihiyon; na relihiyon na nasa matuwid na nakatala sa I Timothy at ang mga kautusang sinusunod ng relihiyong ito na hinango sa bagong tipan, mga kautusan na hindi halos ginagawa ng mga relihiyon na gumagamit ng bibliya. Ako na sumulat nito ay itinuturing kong huwad ang mga relihiyon na ginagawang kasangkapan ang banal na kasulatan, na sa kabilang banda ang lahat ng mga kristiyano o mga taong relihiyoso ay nararapat lang na manalig sa mga mahahalagang nakapaloob sa New Testament, sapagkat ang “Bibliya ay naglalaman ng isipan ng Diyos”, na ang mga kautusan nito ay dapat isakatuparan o ang mga pasya nito ay hindi nagbabago…

   Ang nagtapat,
   Rizav (ng Luzon)
3. Rizav Perido says:

   May 7, 2010 at 11:42 am

   Sana’y magkaroon ng aktwal na konklusyon ang mga mahihirap sa oras na mabasa ang nilalaman ng mensaheng naririto:
   Kumbaga sa 100%; ipagpalagay na ang nakaluluwag sa buhay, (middle class pataas ay naglalaro sa 30%), sa makatuwid lalabas na papalo sa 70% ang dumaranas ng paghihirap sa buhay. At kapag may nahirang na naman na mga pulitiko, kapag natapos ang eleksyon – sobrang talunan na naman kaming mga mahihirap at nadadamay ang mga wala pang muwang na mga bata na silang sumusunod na henerasyon. Kaya talunan ang mga mamamayang Pilipino; ang aktwal na sitwasyon ng gobyerno, ay ganito ang nabasa ko sa dyaryo noong 2004, tungkol sa utang ng pamahalaan sa world bank (foreign debt) ay mahigit 4 trillion pesos lang naman – kaya lang ngayon ay 2010 na, may posibilidad ang itinaas nito at hindi bababa, dahil ang wala pang konsiderasyong pulitiko na habang pinauutang ng International Monetary Fund (World Bank) ay umuutang, kaya habang napapautang naman ng World Bank ay patuloy ang paglubog sa kumunoy ng kahirapan si Juan dela Cruz at ng mga tagarito. Kundi halos mababago ang attitude ng mga nakaupong pulitiko, ang pagiging serbisyo publiko ay halos wala pa nga sa kanilang mga puso’t isipan, gayon pa man kapag natuloy na nga ang eleksyon ngayong taon (May 10, 2010) ay may siguradong uupo na mga kandidato. Sa mga uupong ito, lumalabas na pabigat sa bayan o sa mga mamamayan nito, dahil sangkaterba na ang nadagdag na mga pulitikong ito, lalo na ang mga kongresista, pabigat sa bayan sapagkat ang pinakamalaking bahagi ng pork barrel ay sa kanila napupunta. Dahil noong nakaraang taon mahigit isang trilyong piso na pork barrel, sa kabuuan ay sa bawat isang kongresista na napupunta na halos 40 milyon kada taon at ngayon ay halos nadoble ang uupong kongresista sa bawat bayan na nasasakupan ng mga distrito (dahil dito sa Cavite na dating tatlo ngayon ay 7 distrito na). Ang punto ko ay ganito na sana ay maging punto din ng masang Pilipino. “Kung ang mahigit 1 trilyong piso na pork barrel ay isulong na lang ng pamahalaan sa utang (kada-taon)”, ito ay magiging napakalaking bagay pabor sa dumaranas ng mga nakararaming mga mahihirap at kapag nangyari ito sa kalauna’y mababanaag ang magandang kapag-asahan lalo na ang mga sumusunod na henerasyon (mga batang paslit). At lumalabas tuloy sa aking konklusyon, sana hindi na muna matuloy ang eleksyon ngayong taon upang masigurado na hindi na naman talong-talo ang mga mahihirap. Kaya kung pwede ko pa namang ipanawagan sa aking mga kababayan, sana ang mga may pinakamalaking porsyento nga ng mga mahihirap ay makisimpatya sa kalagayan ang ating bansa. At kahit may nai-spend na salapi para sa election, gasino na ito kung ikukumpara sa trilyon-trilyong salapi na problemang utang ng gobyerno na pinapasan naman ng mga mahihirap, idagdag pa ang napakalaking pataw na buwis, lalo na sa mga pangunahing bilihin sa araw-araw . Sana’y napapanahon na maki-teamwork ang mga pulitiko sa mga mahihirap (dahil sa kabilang banda, ang mga mahihirap na ito na may malaking bahagi sa kabuuan ng pamayanan). At kapag natuloy na nga ang election, marahil maraming tatamaan ng ilang mga kataga na sinalita ni pari Burgos, na ang mga pulitiko ay sinungaling at mapagsamantala. Kaya kung ayaw tamaan ng mga sinambit ni Pari Burgos ay makisimpatya ang mga pulitikong ito sa hinaing ng mga dumaranas ng mga kahirapan, na kahit mga batang wala pang muwang ang mga kaisipan, karamiha’y damay sa nangyayaring pangit pang sistema sa ating bansa…